Pamiršti Jamaikos Žydų Piratai
Buvau Kingstono baisiose Hunts Bay kapinėse, esančiose šachtose, netoli alaus daryklos „Red Stripe“, tempdamasis per aukštą žolę su keliolika kolegų keliautojų. Prieš aptikdami tai, ko ieškojome, praėjome galvijų bandą, kurią apibarstė baltieji eglynai: septyni antkapiniai paminklai, išgraviruoti hebrajų palaiminimais ir kaukolės bei kryžkaulio emblemomis.
Čia prieš šimtmečius čia palaidoti karstai buvo pervežti per Cagway įlanką iš Port Royal, kadaise žinomo kaip „pikčiausias pasaulio miestas“, ir įkvėpimas Karibų piratų filmų franšizės ir pramogų parko kelionėms. Kadaise tai buvo mažai žinomų žydų piratų, kadaise plaukusių Jamaikos vandenimis, domenas. Jų istorija užfiksuota šiek tiek kitoje salos pusėje nei neseniai priimtas turizmo šūkis: „Jamaika - gerai susitvarkyk“.
Žydai buvo pripažinta Jamaikos kultūrinio gyvenimo dalis nuo 1655, kai Didžioji Britanija perėmė valdžią iš Ispanijos ir palankiai įvertino žydų imigraciją, nors kai kurie jų buvimą čia apibūdino kaip antrąjį Kolumbo kelionę į Ameriką. Daugelis buvo sėkmingi aukso ir cukraus prekybininkai. Kai kurie, pavyzdžiui, Mozė Cohenas Henriquesas, kapitono Henrio Morgano, kuris kadaise išplėšė iš Ispanijos galerijos šiuolaikinį beveik 1 milijardų dolerių ekvivalentą, nusikaltimas, tyčiojosi iš bufetininkų. Nors šiandien Jamaikos žydų gyventojų yra mažiau nei 200, visoje saloje yra bent 21 žydų laidojimo vietų.
Kapo žymeklis Kingstono medžioklės įlankos kapinėse iškaltas su kaukole ir kryžminiais kaulais bei hebrajiškomis raidėmis. Jessica Antola
Nuo 2007, Karibų jūros savanorių ekspedicijos (CVE), ne pelno siekiantis kultūros išsaugojimas visame Karibų jūros regione, vadovauja tokioms grupėms kaip mano, stengdamasi dokumentuoti šią labai pamirštą istoriją, perrašydamas epitafijas ir sudarydamas kapų vietų aprašą. Niujorke gyvenančios architekto Rachelės Frankel vadovaujamos kelionės metu ji tikisi skatinti žydų kapinių išsaugojimą ir atkreipti visuomenės dėmesį į jas. 18 amžiuje prancūzų Apšvietos rašytojas Guillaume-Thomas Raynal pasisakė už tai, kad žydai priima Jamaiką kaip tėvynę Karibų jūroje, nes ji jau buvo tapusi semitų komercijos vieta. Esant vos keturių valandų skrydžiui iš Kingstono iš Niujorko, sala vis tiek galėtų tapti gyvybiškai svarbia žydų gyvenimo dalimi, jei ši jos istorijos dalis būtų geriau žinoma.
Kai kurie iš tų, kurie stengiasi tai padaryti, yra amerikiečių žydų palikuonys, tokie kaip Davidas Vann deCordova jaunesnysis, 54 metų baptistų teisininkas ir ne visą darbo dieną dirbantis genealogikas iš Beaumont, Teksasas. Du jo protėviai įkūrė Jamaika Gleaneris laikraštis 1834. Oranžinės gatvės kapinėse netoli Trenchtouno išgarsėjo kaimynas Bobas Marley, aš stebėjau, kaip jis sukramto, dėvėdamas smėlio spalvos paukščių stebėjimo skrybėlę ir dosniai kišdamas į alpinistų liemenę, ir nupiešė sudėtingus savo žydų protėvių akmenis. „Jaučiu prisirišimą prie šios vietos istorijos“, - pasakojo jis.
CVE ne vienas bando atkreipti dėmesį į Jamaikos žydų istoriją. Prieš dvejus metus Anna Ruth Henriques, Mozės Coheno Henriques'o palikuonė ir Ainsley Henriques'o dukra, žydų gyvenimo paternų šeima, pradėjo Jamaikos žydų keliones. Bendrovė parduoda pasirinktinius maršrutus, kurie aplanko svarbiausias salos semitų istorijos vietas, pavyzdžiui, anksčiau žydų valdomą „Appleton“ romo spirito varyklą ir Serge‘o salą, „Gerosios vilties“ bei „Hampden“ cukraus plantacijas, ir kapines, tokias kaip žydų kapinės „Rowes Corner“, šeimos kapą. įspaustas tarp susivėlusių Tarzano vynmedžių salos pietryčių pakrantėje. Falmoute, pagrindiniame šalies kruizų centre, „Falmouth Heritage Walks“ įkūrėja Marina Delfos siūlo ekskursijas po žydų kapines Karališkosiose Karibų jūrose, Olandijos Amerikoje, „Carnival“ keleiviams bei kitiems šios srities lankytojams.
Per vakarienę „Liguanea“ klube iškilmingas Kingstono kurortas rodomas 2006 m. Atidarymo scenose Dr Nėra, Aš sutikau Dougą Reidą, galeristą, kuris sėdi ant Shaare Shalom, Jamaikos vienintelės sinagogos, lentos. Tai šventovės grindys, padengtos baltu smėliu, pagerbiant Iberijos žydus, kurie turėjo slapta melstis Ispanijos inkvizicijos metu, ir tai yra dar viena piligrimystės vieta. Žydų paveldo centre, šalia yra parodos, paaiškinančios sudėtingą Jamaikos žydų istoriją.
Shaare Shalom, vienintelė Jamaikos sinagoga. Grindys padengtos baltu smėliu pagerbiant Iberijos žydus, kurie turėjo slapta melstis. Jessica Antola
Dirbdamas aštuonkojį laišką, Reidas pasakojo, kad, jo manymu, CVE kapinių dokumentacija padės paskatinti ekonomikos augimą padidindama susidomėjimą Jamaikos žydų paveldu. Jo dėdė Anthony Alberga, Toronte įsikūręs kūrėjas, priklauso Jamaikos ir Kanados konsorciumui, kuris neseniai įsigijo orientyro „Oceana“ viešbutį netoli Elletson Road kapinių - aškenazių laidojimo vietą netoli Kingstono krantinės, žvelgdamas į 2017 atnaujintą atidarymą. . Alberga taip pat bendradarbiauja su Jamaikos vyriausybe siekdamas suvilioti kruizinius laivus, kurie jau seniai atsitraukė nuo Kingstono, atgal į sostinę, siūlydami ekskursijas po žydų vietas.
Tokios investicijos lankytojams - net ir ne žydams - galėtų suteikti pagrindą apsilankyti už paplūdimių. „Paveldas yra viena iš kortų, kurias Jamaika iš tikrųjų turi ir gali panaudoti“, - sakė kitas vakarienės svečias Jamesas Robertsonas, profesorius ir Jamaikos archeologų draugijos prezidentas. „Saulės, smėlio, jūros ir bet kurio norimo pridėti Ss kiekio nepakaks, kad paleistumėte Jamaikos kelionių lentą dabar, kai Kuba yra blizgi ir pasiekiama“.
Kai kuriems žmonėms Jamaikos „paveldas“ gali būti rastafarizmo sinonimas. Tiesą sakant, rastafarianizmas yra neatsiejamai susipynęs su judaizmu: religijos mesijas, Etiopijos imperatorius Haile Selassie, teigė, kad yra kilęs iš karaliaus Saliamono, ir jis naudojasi tokiais simboliais kaip Judo liūtas ir košeriniai įstatymai. Šis porinis paveldas yra pastatytas „Great Huts“ ekologiniame kurorte netoli Port Antonio, šalies šiaurės vakarų krante. Vykdo Paul Rhodes, žydų gydytojas iš Bruklino. Jo dizainas ir patogumai (pavyzdžiui, košerinė virtuvė) derina judėjų ir afrocentrines savybes ir siūlo edukacinius turus tokiomis temomis kaip žydų vaidmuo rastafarianizme, žydų piratai ir žydų diaspora Karibai.
Liguanea klubas, Kingstono kurortas, rodomas 2006 m. Atidarymo scenose Dr Nėra. Jessica Antola
Jei Jamaika taptų antrąja atogrąžų žydų tėvyne (žinoma, po Floridos valstija), akivaizdi sostinė būtų Port Royal, esanti ilgo sąsmauko pabaigoje priešais Kingstoną. 17 amžiuje tai buvo žydų gyvenimo saloje centras su sinagoga ir centrine magistralė, vadinama Žydų gatve, kol ją 1692 sunaikino žemės drebėjimas.
Šiandien daugybė namų, įstrigusių ryškiai raudonomis spalvomis ir spygliais, deCordova ir aš įstrigome praeityje ieškodami šalto Tingo, Jamaikos parašo gazuoto greipfrutų gėrimo. Tačiau jis yra patrauklus lankytojams, tikimasi, kad kruiziniai laivai pradės grįžti į Kingstoną. Yra restauravimo planas, kuris kitais metais turėtų prasidėti 19-ojo amžiaus ketaus Senosios jūrų laivyno ligoninei, kurioje įsikurs parduotuvėlės ir kavinės, taip pat jūrų muziejus ir nedidelis teatras.
Port Royal uostas, kadaise buvęs visos Jamaikos prekybos centru. Jessica Antola
DeCordova ir aš kvepėjome ganjos dūmais ir degančiomis durpėmis, kai klajojome po istorinį Charleso fortą, taip pat ir veido link. Pastatytas 1655, juo naudojosi britai, norėdami apginti savo naujai įgytą koloniją nuo ispanų. Žvalgydamiesi per pusapvalius pistoleto prievadus su patrankomis, kurios vis dar nukreiptos į uosto link, aš supratau, koks neatsiejamas dalykas buvo apsaugoti scalwagus, tokius kaip Cohenas Henriquesas, užtikrinant įėjimą į Kingstono uostą, kad jų turtai būtų išpilti į nuodėmės miestą.
Tą vakarą grupė CVE savanorių pagriebė stalą „Gloria“, mėgstamo vietinio pagrindinio stalelio, kuriame patiekiama kreivai pagaminta agurkė, jūros gėrybių ir sunkiojo „buccaneerio mišinio“ viršuje, ir kepė bamba (Jamaikos tradicinis kaskadinis plokštainis). Dienos šilumą nuplovėme atvėsinta raudona juostele ir žvilgtelėjome į Kingstoną, kurį keliautojai seniai laikė nepageidaujamu. Tai užfiksavo piktadarį, kuris pasklido po visą uostą ir mirgėjo šviesoje kaip dvigubos spintelės lobių krūtinėje.